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Diz a Enciclopédia Católica, pg. S. José: 'enquanto na vida do santo patriarca, como em muitos outros pontos relacionados com a história do Salvador que são deixados intocados pelos escritos canônicos, a literatura apócrifa está cheia de detalhes, a não admissão dessas obras no Cânon dos Livros Sagrados lança uma forte suspeita sobre seu conteúdo; e, mesmo admitindo que alguns dos fatos registrados por eles possam ser fundados em tradições confiáveis, na maioria dos casos é quase impossível discernir e peneirar essas partículas de história verdadeira das fantasias com as quais estão associadas. Entre essas produções apócrifas que tratam mais ou menos extensivamente de alguns episódios da vida de São José podem ser notados o chamado "Evangelho de Tiago" , o "Pseudo-Mateus" , o "Evangelho da Natividade da Virgem Maria" , o "História de José, o Carpinteiro" , e a "Vida da Virgem e Morte de José".
Da família e vida de S. José, pai terreno de Jesus, raríssimas informações senão as descritas a partir de Joaquim e Anna, pais da Virgem Maria, contidas no Proto - Evangelho de Tiago, obra citada em diversos textos dos padres da Igreja Oriental, como Epifânio, Hegésipo e Gregório de Níssa, que conta a história da vida de Maria, desmembrada em índice com teor de cada capítulo, comentado à página Família [S. Joaquim e St'Anna] : ali, a sua Biografia existente desde os meandros da sua escolha como esposo de Maria [cf. ordenança do Anjo ao sacerdote, que reunisse os viúvos [descendentes de Davi - Cap. IIX: 'Zacarias, Zacarias, sai e reúne a todos os viúvos do povoado. Que cada um venha com um bastão e o daquele em que o Senhor fizer um sinal singular, deste será ela a esposa.'], até o Censo, Natividade, Fuga, Retorno p/ Nazaré, fatos [!] do Anúncio descritos em Mt 1.18-25 (Mt 2 e Lc 1 ; 2) .. que completam todas as citações de José, nos canônicos].
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Da viuvez,
A História de José, Cap. XIV descreve : 'Eis aqui, resumida, a vida de meu querido pai José: ao chegar aos quarenta anos, contraiu matrimônio, no qual viveu outros quarenta e nove. Depois que sua mulher morreu, passou somente um ano. Minha mãe logo passou dois anos em sua casa, depois que os sacerdotes confiaram-na com estas palavras: 'Guarda-a até o tempo em que se celebre vosso matrimônio. Ao começar o terceiro ano de sua permanência ali - tinha nessa época quinze anos de idade - trouxe-me ao mundo de um modo misterioso, que ninguém entre toda a criação pode conhecer, com exceção de mim, de meu Pai e do Espírito Santo, que formamos uma unidade.'
A Enciclopédia Católica [New Advent , Vol. 8 - S. José], citando textos contidos nos escritos apócrifos, muito próximos a esta passagem, diz : 'Aos quarenta anos de idade, José casou-se com uma mulher chamada Melcha ou Escha por alguns, Salomé por outros; eles viveram quarenta e nove anos juntos e tiveram seis filhos: duas filhas e quatro filhos, o mais jovem dos quais era Tiago (o Menor, "o irmão do Senhor"). Um ano após a morte de sua esposa, os sacerdotes anunciaram através da Judéia que desejavam encontrar na tribo de Judá um homem respeitável para desposar Maria, então com 12 a 14 anos de idade. José, na época com noventa anos, subiu a Jerusalém entre os candidatos; um milagre manifestou a escolha que Deus fez de José, e dois anos depois ocorreu a Anunciação.'
Dos 4 Filhos e 2 Filhas [!]
1] o Proto - Evangelho de Tiago, descreve em sua abertura 'como se deu a escolha do futuro esposo da Virgem Maria, José, idoso, viúvo [cf. Cap. IIX] e pai de seis filhos: Judas, Josefos, Tiago, Simão, Lígia e Lídia.' ;
2] A História de José, O Carpinteiro , Cap. 2, baseia-se no Proto Ev. Tiago e descreve que 'José, uniu-se em santo matrimônio com uma mulher que lhe deu filhos e filhas: quatro homens e duas mulheres, cujos nomes eram: Judas, Josefos, Tiago e Simão. Suas filhas chamavam-se Lísia e Lídia. A esposa de José morreu, deixando seu filho Tiago ainda menino de pouca idade .. Costumava viajar para fora da cidade com freqüência para exercer o ofício de carpinteiro, em companhia de dois de seus filhos mais velhos, já que vivia do trabalho de suas mãos, conforme o que estabelecia a lei de Moisés.' ..
3] e, no Cap. 11 descreve que 'Seus dois filhos Josefos e Simão casaram-se e foram viver em seus próprios lares. Da mesma forma, suas duas filhas casaram-se, como é natural entre os homens, e José ficou com o seu pequeno filho Tiago.' ..
Nt: Tiago Menor é filho de Alfeu, e irmão de João, filhos de Maria de Cléopas [Cléofas; Clopas .. = Alfeu], Maria esta, filha de José, pai de Tiago, o Justo, seu filho primogênito, conhecido e descrito O Irmão do Senhor. [Nt.: conf. Sto. Epifânio, Antidicomarians, pg. 620/621, vs. 7,5-8.1]
Estes detalhes são vistos na sessão Dificuldades.
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Desses fatos [!],
[1] .. a partir do Anúncio do Anjo à Virgem Maria, na Gruta de Nazaré, 1] aonde José passara a viver desde que ficou viúvo com seus 6 filhos, ou, ao menos [Dificuldades], com os menores, 2] para onde recolheu a Virgem Maria desde que lhe fora confiada pelos sacerdotes do Templo após Joaquim, o Pai da Virgem, falecer, 3] aonde a deixou até retornar de seu trabalho, no intervalo em que ocorreu o Anúncio do Anjo, 4] e de onde 'subiu' à sua cidade natal, Belém, alistar-se com a Virgem Maria.
1] aonde José passara a viver desde que ficou viúvo com seus 6 filhos, ou, ao menos [Dificuldades], com os menores, [cf. Proto Tiago Cp. 9 : "Tenho filhos e sou velho, enquanto ela é uma menina. Não quero ser sujeito a zombaria por parte dos filhos de Israel."]
2] para onde recolheu a Virgem Maria desde que lhe fora confiada pelos sacerdotes do Templo após Joaquim, o Pai da Virgem, falecer; [cf. Proto-Ev. Tiago Cap. 8;9 : 'O sumo sacerdote, cingindo-se com o manto das doze sinetas, entrou no Santo dos Santos e orou por ela. Eis que um anjo do Senhor apareceu, dizendo-lhe: - Zacarias, Zacarias, sai e reúne a todos os viúvos do povoado. Que cada um venha com um bastão e o daquele em que o Senhor fizer um sinal singular, deste será ela a esposa. .. Terminadas as suas preces, tomou de novo os bastões e os entregou, mas em nenhum deles apareceu sinal algum. Porém, ao pegar José o último, eis que uma pomba saiu dele e se pôs a voar sobre sua cabeça. Então o sacerdote disse: - A ti coube a sorte de receber sob tua custódia a Virgem do Senhor.']
3] aonde a deixou até retornar de seu trabalho, o intervalo em que ocorreu o Anúncio do Anjo, [cf. Proto-Ev. Tiago, Cap. 9, que, ao lhe ser confiada, José, cheio de temor, recebe-a sob proteção, e diz-lhe: 'Tomei-te do templo. Deixo-te agora em minha casa e vou continuar minhas construções. Logo voltarei. O Senhor te guardará.' [Mt. 1.18-21] ... e, no Cap. 13 : 'Ao chegar Maria ao sexto mês de gravidez [Nt - Cap. V], voltou José de suas construções [Nt*] e, ao entrar em casa, deu-se conta de que ela estava grávida. Então, feriu seu próprio rosto, jogou-se no chão sobre uma manta e chorou amargamente, dizendo:' .. porém, a História de José, O Carpinteiro, Cap. V., diz que 'Aos três meses de gravidez o solícito José voltou de suas ocupações.' .. e qual tomar-se em conta : 3 ou 6 meses ?]
4] e de onde 'subiu' à sua cidade natal, Belém, alistar-se com a Virgem Maria, conf. Lc 1.3-5 : 'Todos iam alistar-se, cada um à sua própria cidade. 4 José também subiu da Galiléia, da cidade de Nazaré, para a Judéia, à cidade de Davi, chamada Belém, por ser ele da casa e família de Davi, 5 a fim de alistar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida.' .. [do Espírito Santo] .. qual detalhes cf. Proto - Evangelho de Tiago, Cap. XVII : 'Selando sua asna, fez com que Maria se acomodasse sobre ela. Enquanto um de seus filhos ia à frente, puxando o animal pelo cabresto, José os acompanhava.' .. e, no Cap. XVIII : 'Encontrando uma caverna, levou-a para dentro e, havendo deixado seus filhos com ela, foi buscar uma parteira na região de Belém.' ... (sem que fossem nomeados), e assim inicia a descrição dos fatos [!] vistos à pág. Natividade : Fuga e Retorno p/ Nazaré.
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Sobre as construções,
Nt: 'minhas construções' .. indica que poderia ser construtor / empreiteiro : Mt 13.55 diz que Jesus era filho de um tektōn (τέκτων): termo grego que recebe várias interpretações. Ainda que a tradição lhe atribua estritamente a profissão de carpinteiro [Mc 6.3], - a palavra significa carpinteiro em particular; São Justino garante este sentido ( Diálogo com Trypho 88 ) - o fato é que o título grego é genérico, sendo usado para designar os trabalhadores envolvidos em atividades ligadas à construção civil. Outras vertentes costumam considerar José como sendo um canteiro, ou seja, um operário que talhava artisticamente blocos de rocha bruta .. [termo provável, basta ver a Parábola da construção : Mt 724-27 'Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha;']
Descrição detalhada do termo Tekton na pág. Wikipédia
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Estes 6 filhos são os filhos da Virgem Maria [com José, por madrasta] pela Graça de lhe ter sido confiada a guarda da Vontade Divina [cf. diz Sto. Epifânio : 'a Virgem não foi confiada a ele para o matrimônio. (4) Foi para a preservação de sua virgindade em testemunho das coisas por vir - [um testemunho] de que a encarnação de Cristo não era nada espúria, mas foi verdadeiramente atestada, como sem a semente de um homem <mas> verdadeiramente provocada pelo Espírito Santo.'], e irmãos de Jesus [cf. diz. Sto. Epifânio : 'Pois, porque ela havia sido desposada com José, Maria parecia ser a esposa de um marido, mas ela não teve relações sexuais com ele. Por esta razão, o grau de parentesco dos filhos de José com o Salvador foi chamado, ou melhor, considerado como fraternidade.] por parte de Pai terreno [José, assim designado pelo Espírito Santo], imagem dos quais diz Jesus 'meus irmãos são os que fazem a vontade de Meu Pai' ['que está no céu' Mt 12.50 ; Lc 8.21 ; conf. Jo 7.2-7: 'Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. Porque nem mesmo seus irmãos criam nele.']', referindo-se ao Pai Celestial, assim como disse no Templo: 'Ele lhes respondeu: Por que me procuráveis? Não sabíeis que me cumpria estar na casa de meu Pai?' Lc 2.49 .. [qual seus pais silenciaram-se].
Nt. 1: Os termos "irmão" e "irmã", como utilizados neste contexto [Mt 12.50], estão abertos a diversas interpretações ['Recomendou-lhe Jesus: Não me detenhas; porque ainda não subi para meu Pai, mas vai ter com os meus irmãos e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus.' Jo 20.17 - Palavras que soam como resposta à incredulidade descrita em Jo 7.2-7 .. 'Porque nem mesmo seus irmãos criam nele', ie., nem mesmo seus 'irmãos', ou '1/2 irmãos' unicamente por criação, criam que ele era filho do Espírito Santo, e assim, nunca creram na História da Virgem Maria sobre o Anúncio do Anjo]. As línguas hebraica e aramaica não possuem termo apropriado para indicar os primos, e os designam com a mesma palavra que significa irmãos no verdadeiro sentido. Uma vez que a palavra “irmão” é algumas vezes usada nas Escrituras para designar uma pessoa não necessariamente nascida do mesmo pai e mãe ['Por isso, é que ele não se envergonha de lhes chamar irmãos, 12 dizendo: A meus irmãos declararei o teu nome, cantar-te-ei louvores no meio da congregação. 13 E ainda: Eis aqui estou eu e os filhos que Deus me deu.' Hb 2.10-13], surgem perguntas sobre os “irmãos” e “irmãs” de Jesus pela falta de conhecimento das escrituras e por perversidade carnal [Gn 6.3 ; Mc 7.22 ; Rm 7.18,23 ; Tg 3.16], qual alguns consideram que Jesus é chamado o primogênito de Maria [Lc 2.7], que conheceu José, isto é, teve relação sexual com ele, após o nascimento de Jesus [Mt 1.25], qual conclusão mais lógica é a de que a expressão “irmãos de Jesus” se referem aos filhos de José e Maria, quando nada disso é, conf. comento na Nt. Mt 1.25, Proto Cap. 14, segundo Sto. Epifânio [Antidicomarians, pg. 620/621, vs. 7,5-8.1], conf. descrito no Apócrifo História de José, Cap. XIV e na Enciclopédia Católica [New Advent , Vol. 8 - S. José], que aos 40 anos, José iniciou a geração de seus filhos até os 80 anos, quando sua esposa faleceu, e então, por Ordem Sacerdotal, tomou Maria desposada, tendo seus filhos mais velhos por ajudantes no seu trabalho, sendo impossível serem filhos dele com Maria, como Mt 1.25 sugere, assim como todos que a execram : Sua Virgindade é anátema ao que não crê na forma de Nazireado Feminino [Nm 6.2-5], nem no Milagre da Sua Concepção [de Jesus], motivo pelo qual, após 2 mil anos, Ela retorna ao Planeta com o Reino, no próprio Deus de Israel na forma dum humilde carpinteiro / construtor, para, em outra terra [Jo 7.27], pelo Espírito Santo, encontrarem-se e casarem à geração de Jesus Cristo e seu irmão, os 2 Anjos do propiciatório, até o devido tempo e forma de suas manifestações se completarem à sua realização, na revelação da Sua Obra pela e através do Livro da Sua Vida [Ap 13.8 ; 21.27 ; 22.19 ; 20.15] descrito por Suas Próprias Mãos [Zc 4.6-10 ; 6.12,13] aos olhos de todos que não o reconhecem.
Nt. 2: Quanto à sugestibilidade de Mt 1.25 : 'Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus.', Sto. Epifânio esclarece, conf. a sabedoria que lhe foi concedida, em Antidicomarians, pg. 620/621, vs. 7,5-8.1.
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Dificuldades
A partir do instante em que 1] José passou a viver na Gruta de Nazaré, desde que ficou viúvo com 6 filhos, ou, ao menos [Dificuldades], com os menores, 2] para onde recolheu a Virgem Maria desde que lhe fora confiada pelos sacerdotes do Templo após Joaquim, o Pai da Virgem, falecer, 3] a Virgem Maria passou a ser a madrasta dos 6 filhos, e após Jesus nascer, seus irmãos .. porém, conforme as citações das Nt's até aqui vistas, confrontemos as que seguem :
Diz Sto. Epifânio em sua obra The Panarion (AD 374–375), Antidicomarians, pg. 620/621, vs. 7,5-8.1: (6) José tomou sua primeira esposa da tribo de Judá e ela lhe deu seis filhos ao todo, quatro meninos e duas meninas, como o Os evangelhos segundo Marcos e João deixaram claro.17 (7) Seu filho primogênito era Tiago, cujo sobrenome era Oblias [Nt.], ou “muro”, 18 e que também era/tinha o sobrenome “O Justo” e era nazireu, ou “homem santo”. (8) Ele foi o primeiro a receber o trono episcopal, 19 o primeiro a quem o Senhor confiou o seu trono na terra. .. 8,1 José gerou Tiago quando ele tinha cerca de quarenta anos de idade. Depois dele teve um filho chamado José, depois dele Simeão, depois Judá, e duas filhas, uma chamada Maria e outra, Salomé; e sua esposa morreu. (2) E muitos anos depois, como viúvo de mais de oitenta anos, ele tomou Maria.' .. [Nt. Oblias, conf. New Advent, História Eclesiástica, Livro 2, Cap. 23, vs. 7]
Sto. Epifânio descreve Tiago, O Justo, como Primogênito, enquanto os outros textos descrevem Tiago como o mais jovem. a História de José, O Carpinteiro , Cap. 2, escrita no século V, apresentada como uma biografia de José ditada por Jesus, diz: 'A esposa de José morreu, deixando seu filho Tiago ainda menino de pouca idade. .. Costumava viajar para fora da cidade com freqüência para exercer o ofício de carpinteiro, em companhia de dois de seus filhos mais velhos ..' .. no Cap. IX, diz : 'José levou Maria, minha mãe, para sua casa. Ela encontrou o pequeno Tiago na triste condição de órfão e o cobriu de carinhos e cuidados. Esta foi a razão pela qual a chamaram Maria, a mãe de Tiago.' .. e, no Cap. XI : 'Seus dois filhos Josefos e Simão casaram-se e foram viver em seus próprios lares. Da mesma forma, suas duas filhas casaram-se, como é natural entre os homens, e José ficou com o seu pequeno filho Tiago.' .. por tal, descrevem como José, de 90 anos, viúvo com quatro filhos e duas filhas, 'é encarregado de cuidar de uma virgem, chamada Maria, que passa a viver em sua casa e o ajuda a cuidar de seus filhos menores, Tiago e Judas, até completar a idade de 14 anos e meio, quando ela poderá se casar'.
A Enciclopédia Católica [New Advent , Vol. 8 - S. José], citando os textos contidos nos escritos apócrifos, escreve que: 'Aos quarenta anos de idade, José casou-se com uma mulher chamada Melcha ou Escha por alguns, Salomé por outros; eles viveram quarenta e nove anos juntos e tiveram seis filhos, duas filhas e quatro filhos, o mais jovem dos quais era Tiago (o Menor, "o irmão do Senhor"). Um ano após a morte de sua esposa, os sacerdotes anunciaram através da Judéia que desejavam encontrar na tribo de Judá um homem respeitável para desposar Maria, então com 12 a 14 anos de idade. José, na época com noventa anos, subiu a Jerusalém entre os candidatos; um milagre manifestou a escolha que Deus fez de José, e dois anos depois ocorreu a Anunciação.'
Considerar Tiago, como filho mais novo, é o erro qual a própria Enciclopédia Católica [New Advent , Vol. 8 - S. José] descreve [em negrito* azul, ao princípio deste texto : 'a literatura apócrifa está cheia de detalhes .. na maioria dos casos é quase impossível discernir e peneirar essas partículas de história verdadeira das fantasias com as quais estão associadas'] : Tiago, Menor, é irmão de João e filho de Alfeu [em grego Alphaios (Αλφαιος), provavelmente significa “mudança”. A forma hebraica deste nome é Cleopas = Cléofas ; e assim, Alfeu e Cleopas, ou Cléofas ou Clopas .. são a mesma pessoa], irmão de José, e que casou-se com sua filha Maria: detalhes à pág. Maria de Cléopas.
Conf. Sto. Epifânio sobre Tiago, filho de José, em Antidicomarians, pg. 621, vs. 8.1: (7) Seu filho primogênito era Tiago, cujo sobrenome era Oblias [Nt.], ou “muro”, 18 e que também era/tinha o sobrenome “O Justo” e era nazireu, ou “homem santo”. (8) Ele foi o primeiro a receber o trono episcopal, 19 o primeiro a quem o Senhor confiou o seu trono na terra. .. 8,1 José gerou Tiago quando ele tinha cerca de quarenta anos de idade. Depois dele teve um filho chamado José, depois dele Simeão, depois Judá, e duas filhas, uma chamada Maria e outra, Salomé; e sua esposa morreu.' .. Este Tiago, o Justo, O Irmão do Senhor, foi jogado do alto do Pináculo do Templo e martirizado em Jerusalém enquanto orava pelo povo que o assassinava a pauladas [cf. O Martírio de Tiago, o Irmã de Jesus, A História da Igreja, Cap. 23]. Disto também fala Sto. Epifânio no Panarion, Pgs. 626,627: '14,5 Este Tiago, irmão do Senhor e filho de José, morreu em Jerusalém, depois de viver por cerca de vinte e quatro anos após a assunção do Salvador. 48 Pois com a idade de noventa e seis anos ele foi atingido na cabeça com a vara de um pinheiro, foi jogado do pináculo do templo (6)'.
Nt.: mais detalhes são vistos à pág. Os Irmãos.
No Cap. XI, descreve que 'Seus dois filhos Josefos e Simão casaram-se e foram viver em seus próprios lares. Da mesma forma, suas duas filhas casaram-se, como é natural entre os homens, e José ficou com o seu pequeno filho Tiago. [cf. New Advent: 'o mais jovem dos quais era Tiago (o Menor, "o irmão do Senhor")']', certamente não se refere a seu filho Primogênito Tiago, o Irmão do Senhor [(Gál. 1:19) e de José, Simão, Judas, e de algumas irmãs (Mt. 13:55–56; Mc. 6:3; Jud. 1:1). Também conhecido como Tiago, o Justo], descrição que, assim ordenada, confirma Sto Epifânio: 8,1 José gerou Tiago quando ele tinha cerca de quarenta anos de idade. Depois dele teve um filho chamado José, depois dele Simeão, depois Judá, e duas filhas, uma chamada Maria e outra, Salomé; e sua esposa morreu.'; e, uma vez que Tiago era Nazireu desde o berço, e seus irmãos e irmãs, José, Simão, Maria e Salomé, casaram-se e foram viver suas vidas, coloca Judas como o filho mais novo junto à Tiago [o Menor], filho de Maria de Cléopas [ou Alfeu], trazendo outro entendimento à citação: 'José, de 90 anos, viúvo com quatro filhos e duas filhas, é encarregado de cuidar de uma virgem, chamada Maria, que passa a viver em sua casa e o ajuda a cuidar de seus filhos menores, Tiago e Judas, até completar a idade de 14 anos e meio, quando ela poderá se casar' .
E assim, vê-se que após 5 dos seus filhos terem suas vidas próprias - Tiago era Nazireu e vivia orações, e seus irmãos e irmãs, José, Simão, Maria e Salomé, casaram-se .. 1] José passou a viver na Gruta de Nazaré, desde que ficou viúvo com ao menos [Dificuldades], 1 ou 2 menores, 2] para onde recolheu a Virgem Maria desde que lhe fora confiada pelos sacerdotes do Templo após Joaquim, o Pai da Virgem, falecer, 3] aonde a Virgem Maria passou a ser a madrasta de 1 [ou 2? - conforme a citação do Proto Tiago Cp. 9 : "Tenho filhos e sou velho, enquanto ela é uma menina. Não quero ser sujeito a zombaria por parte dos filhos de Israel."] dos 6 filhos, e após Jesus nascer, seus irmãos.
Nt.: Após confrontos das Nt's até aqui vistas, mais detalhes à pág. Os Irmãos
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A História de José, o Carpinteiro afirma que José foi milagrosamente abençoado com uma juventude mental e física, morrendo assistido por anjos e afirmando a virgindade perpétua de Maria. Segundo o escrito, composto em língua copta, José morreu no dia 26 do mês egípcio de epip (20 de julho no calendário gregoriano), aos 111 anos, gozando sempre de ótima saúde, "com todos os dentes intactos", e trabalhando até seu último dia. Avisado por um anjo sobre a iminente morte, vai ao Templo de Jerusalém adorar a Deus e, no retorno, contrai uma doença fatal que o faz sucumbir. Extremado em seu leito, envolto pelo temor da morte, só encontra consolação em Jesus, o único que consegue acalmá-lo. Circundado pela esposa e pelos filhos de um primeiro casamento, sua alma é arrebatada pelos Arcanjos Miguel e Gabriel e conduzida ao Paraíso.
“ Nenhum dos que rodeavam José havia percebido a sua morte, nem sequer minha mãe Maria. Eu confiei a alma do meu querido pai José a Miguel e a Gabriel, para que a guardassem contra os raptores que saqueiam pelo caminho e encarreguei os espíritos incorpóreos de continuarem cantando canções até que, finalmente, depositaram-no junto a meu Pai no céu.”
— História de José, o Carpinteiro, XXIII
Nestes 111 anos, ocasião para um breve confronto de datas: descreve a História de José, Cap. XIV: 'ao chegar aos quarenta anos, contraiu matrimônio, no qual viveu outros quarenta e nove. Depois que sua mulher morreu, passou somente um ano. Minha mãe logo passou dois anos em sua casa, depois que os sacerdotes confiaram-na com estas palavras: 'Guarda-a até o tempo em que se celebre vosso matrimônio. Ao começar o terceiro ano de sua permanência ali - tinha nessa época quinze anos de idade - trouxe-me ao mundo de um modo misterioso' ... portanto, 40 + 49 = 89, + 1 ano, = 90 [conf. New Advent : 'José, na época com noventa anos,'] ... + 2 [Minha mãe logo passou dois anos em sua casa ... Ao começar o terceiro ano de sua permanência ali - tinha nessa época quinze anos de idade - trouxe-me ao mundo ...] ... = 92 : 111 - 92 = 20 [ou ~ 20] : portanto, esta era a idade de Jesus quando S. José desencarnou.
Nisto, da mesma forma vê-se, i.e., confrontam-se as datas de Tiago, O Justo pelo que descreve Sto. Epifânio no Panarion, Pgs. 626,627: '14,5 Este Tiago, irmão do Senhor e filho de José, morreu em Jerusalém, depois de viver por cerca de vinte e quatro anos após a assunção do Salvador. 48 Pois com a idade de noventa e seis anos ele foi atingido na cabeça com a vara de um pinheiro, foi jogado do pináculo do templo (6)' ; a data de morte de Tiago, O Justo, é 62 d.C. ; cf. Sto. Epifânio : 96 [Idade de Tiago ao ser martirizado] - cerca de 24 [anos de vida após a crucificação de Jesus] = ~72 ; - 33 [idade de Cristo ao ser crucificado] = 39 : portanto, esta era, aproximadamente, a idade de Tiago, O Justo, filho primogênito de S. José, quando Jesus nasceu, findando-se qualquer possibilidade dele ser filho da Virgem Maria com José [que, conf. Sto. Epifânio : '8,1 .. gerou Tiago quando ele tinha cerca de quarenta anos de idade.'].
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Epifânio acrescenta que José e Cléofas eram irmãos, filhos de Jacó, de sobrenome Pantera [Antidicomarians, pg. 620, vs. 7,5].
Eusébio de Cesareia relata em sua História Eclesiástica (Livro III, cap. 11) que Hegésipo registra que Cléofas era irmão de José e tio de Jesus; no Livro I, cap. 9, o Martírio do Apóstolo Tiago, irmão de João, e no cap. 23, descreve o Martírio de Tiago, O Justo.
Este Cléofas é o mesmo que Alfeu * [em grego Alphaios (Αλφαιος), que posteriormente originou a versão latina Alphaeus, provavelmente significa “mudança”. A forma hebraica deste nome é Cleopas = Cléofas ; e assim, Alfeu e Cleopas, ou Cléofas ou Clopas .. são a mesma pessoa].
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Das 2 Filhas, conforme A História de José, Cp. 2, e Proto - Evg. de Tiago, Cp. IIX
Das filhas Lígia e Lídia [outra fonte diz que os nomes das duas filhas eram Assia e Lídia], esta aparenta ser a de Tiátira, aonde Paulo, Silas e Lucas repousaram [At 16.14,15,40]; mulher de posição [At 17.4,12], era prosélita judia, ou seja, convertida ao monoteísmo da religião judaica. Pode ser que nas referências pessoais de Paulo em Filipenses 4.3, Lídia esteja incluída; é certo que a hospitalidade demonstrada por Lídia se tornou tradicional na igreja de Filipos (Fp 1.5; 4.10). .. [Assim digo 'aparenta ser' pelas palavras da História de José, o Carpinteiro : 'Seus dois filhos Josetos e Simão casaram-se e foram viver em seus próprios lares. Da mesma forma, suas duas filhas casaram-se, como é natural entre os homens, ..'].
Sobre Assia ou Lígia, nada encontra-se na Bíblia à respeito, senão que: 1] Lícia [p/ Lígia] também é considerado uma variante de Lisa, um derivado de Elisabeth, nome de origem hebraica cujo significado é Deus é meu juramento [Na Bíblia, Santa Isabel (Hebraico: אלישבע, "Meu Deus jurou"; Padrão: Elišévaʿ; Tiberiano: ʾĔlîšéḇaʿ; Grego: Ἐλισάβετ, Elisabet, Latim: Elisabeth), era a mãe de São João Batista e esposa do sacerdote Zacarias]; Cláudio Lísias, ou apenas Lísias, é mencionado nos Atos dos Apóstolos, 21, 22, 23 e 24, como um tribuno e comandante (quiliarca) da guarnição romana de Jerusalém (coorte em Atos 21.31). 2] Sobre Assia, encontram-se estudos sobre Ásia, província romana onde estavam localizadas as sete igrejas mencionadas em #Ap 1$-3$. Sua capital era Éfeso (#At 20.16). Era limitada ao norte pela Bitínia; a leste, pela Galácia; ao sul, pela Lícia; e a oeste pelo mar Egeu. Ásia, no NT, é sempre essa província.
E assim, Lícia [p/ Lígia e Assia p/ Lícia parece ser uma parábola descritiva da região qual Lídia se mudara com seu marido : Tiátira, conforme At 16.14,15.40. Quanto a outra filha, veja-se a próxima condição por Sto. Epifânio.
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A História de José, O Carpinteiro, baseia sua descrição no Proto-Evangelho de Tiago e fragmentos de textos desconhecidos, por que perdidos. Na descrição de Sto. Epifânio aparenta que os nomes das filhas: Salomé e Maria são irmãs da Virgem Maria [conf. tradição que possa ter aqui sua raiz - !] ; outra descrição, diz que José se tornou o pai de Tiago e seus três irmãos (José, Simeão, Judas) e duas irmãs (uma Salomé e uma Maria ou uma Salomé e uma Anna : Salomé e Anna aparenta parábola para a mãe da Virgem Maria, Anna, e nisso, entra-se por Maria de Clopas / Alfeu [!].
Da raiz - Novamente, o que a Enciclopédia Católica descreve [em negrito* azul, ao princípio deste texto : 'a literatura apócrifa está cheia de detalhes .. na maioria dos casos é quase impossível discernir e peneirar essas partículas de história verdadeira das fantasias ..] .. aqui na face de Salomé e Maria, irmãs da Virgem Maria por parte de Sua Mãe, Anna, quando na verdade, Salomé e Maria são filhas de José, e irmãs da Virgem Maria assim como os filhos de José são irmãos de Cristo; são suas irmãs desde que a ele foi confiada; e, porque Cléofas é seu irmão [assim como Sto. Epifânio e Euzébio de Cesaréia, segundo Hegésipo, promulgam], uniu-se à Maria, conhecida por Maria de Clopas [= Cléofas ou Cléopas .. = Alfeu ..] : simples assim.
... Maiores detalhes à pág. Irmãos.
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