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Este pos't é um complemento aos textos da Obra, Forma esta auxiliar que recebi do Espírito Santo nos 3 dias em que estive em jejum pela passagem de Nossa Querida Menina, Collie.
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[nt. v. 23 : No seu retorno para casa e gravidez de Isabel, decerto que lhe falou sobre os fatos de
sua prima, a Virgem Maria; de Sua gravidez [espiritual], assim como a sua, pelo poder de Deus, e de como os sacerdotes duvidaram da Virgem e de José, e os puseram à prova, dúvida comum por todo povo [qual, posteriormente, Caifás promulga : 'haveria de morrer um por todo povo' - Jo 11.49-53]. .. Pelo reconhecimento dos fatos, Isabel brada : '
onde me provém que me venha visitar a mãe do meu Senhor?' .. vs. 42,43.
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I - No comentário em Nt.: vs. 18-21, Mateus, em 1.18, firma seu evang. a partir do anúncio do Anjo à Virgem Maria contido no Proto-Ev. Tiago e suprime toda info descrita [os detalhes] a respeito da confecção do véu do Templo confiado à Virgem Maria pelos sacerdotes [Proto-Ev. Tiago , Cap. X], véu posteriormente rasgado : Mt 27.51 ; Mc 15.38 ; Lc 23.45 .. pelo desrespeito à vida concedida em Cristo a partir daquela que era a Virgem 'escolhida' por Deus [Is 7.14] pelos pecados do povo, qual os sacerdotes [Caifás : Jo 11.49-52] eram cônscios * [a eles, a Virgem Maria e José descreveram a visita do Anjo] e escolheram sacrificá-lo - esse fato e o envio dos emissário à longa distância : ~150 km do Templo Jerusalém à Gruta, encorajaram e concederam ocasião à viagem - o 'apressadamente'.
- quanto à 'escolhida', assim usa-se o termo à compreensão humana, pois a Virgem Maria é a Luz das Reflexões na Consciência de Espírito, manifesta a partir do Seu Movimento, i.e., Sua Conjugação.
II - da mesma forma, Lucas inicia seu evang. [1.5-22] a partir do anúncio do Anjo a respeito da gravidez de Isabel a Zacarias [que o deixou mudo] contido no Proto-Ev. Tiago , Cap. X , descreve o da Virgem Maria [23-37] e suprime toda info descrita a respeito do véu do Templo confiado à Virgem Maria pelos sacerdotes, à confecção [no mesmo Cap. X], rasgado [Mt 27.51 ; Mc 15.38 ; Lc 23.45], pelo mesmo fato do assassinato de Zacarias [Proto-Ev. Tiago, Cap. XXIII] a mando de Caifás, anterior ao de João Batista, ao de Cristo [vede que foi uma Tripla sequência comandada pelas trevas, entre sacerdotes e reis].
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Nt. : vs. 26,36 dizem 'sexto mês', referindo-se ao sexto mês de gravidez de Isabel. no. v. 36, ambas, Isabel e Maria [Virgem], foram 'fecundadas' [à imagem de Ana, e Sara] pelo
Espírito Santo [vs. 13 , 35] ;
a palavra 'igualmente', refere-se à dobra [em Ana] do milagre da Concepção Espiritual na Virgem Maria, assim como fizera em Isabel no anúncio a Zacarias : vs. 13-17, que ficou mudo por 'duvidar' [v. 18, diz: 'Como saberei isto? Pois eu e minha esposa somos velhos ..'
], mas à Virgem [que diz no v.34 : 'Como será isto, se não tenho relação com homens?], explicou, cf. PET, XI: 'a virtude do Senhor te cobrirá com sua sombra. Depois, o fruto santo que deverá nascer de ti será chamado de Filho do Altíssimo. Chamar-lhe-ás Jesus, pois Ele salvará seu povo de suas iniqüidades.' [Lc 1.35 ; vs. 36,37 anunciam a gravidez de Isabel ; da mesma forma, palavras quais, posteriormente, Caifás promulga : 'haveria de morrer um por todo povo' - Jo 11.49-53]': .
Nt. :
o vs. 28 é claro :
E, entrando o anjo aonde ela estava, disse .. O
Proto. Evang. Tiago, Cp. XI descreve o lugar aonde a Virgem Maria estava, provavelmente na gruta em que José residia e a recolheu [cf.
PET, Cap. IX], lugar da atual
Basílica da Anunciação .. e aonde deve ter falado a
José, em sonho *, sobre o fato [a visita e anúncio do anjo à Virgem]: conf. o
Proto-Evang. de Tiago, cap. IX-XI descreve, José viajara a trabalho c/ seus 2 filhos mais velhos, e ao retornar, 6 meses após, encontrou-a grávida, não creu na história, e com ela discutiu [por ter pensado em traição], porque estranhou e duvidou do Milagre,
recebendo-o em sonho * [
Mt 1.18-25] :
Proto Evang. Tiago, Cp. XII/XIII descreve o fato ..
Nt. : vs. 28-30 :
'Alegra-te, muito favorecida! O Senhor é contigo. .. Maria, não temas; porque achaste graça diante de Deus.' - Assim disse o Anjo, pelo 'peso' do esquecimento [Hb 11.15] das passagens Espírito / Carne [vice-versa, encarnar/desencarnar], na materialização da imagem em ambos os meios à manifestação da natureza espiritual :
Seu Âmago. Nele, reside o princípio do movimento das reflexões espirituais [Verbo, Sua Conjugação] no Milagre da Geração da Consciência do Espírito, Seu Orto no Seu reconhecimento em Luz sem par [1Tm 6.16], qual manifesta no
Big Bang, nos 14/13 Parsec's, imagem da
Porta Estreita [Mt 7.13,14] da Virgem Maria, a própria Luz do Gênesis, encarnada, que
perturbou-se muito e pôs-se a pensar no que significaria esta saudação, pela mudança de 'estado' [Hb 11.13-16].
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Nt. vs. 39 : 'Naqueles dias, dispondo-se Maria, foi apressadamente à
região montanhosa, a uma cidade de Judá,' .. A Virgem Maria foi, de Nazaré a Ein Kerem, aonde Isabel vivia com Zacarias. Ein Kerem (em árabe: عين كارم, em hebraico: עין כרם) é um bairro em Jerusalém Ocidental, atual Israel. É o local onde João Batista nasceu e passava a sua infância - O Proto-Evang. Tiago, Cp. XII/XIII descreve que assim ocorreu pela Virgem Maria, ainda menina [15 anos], estar grávida do
Espírito Santo, e, sem saber o que fazer, escondia-se das pessoas - e assim foi 'apressadamente' à casa de Zacarias e Isabel.
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